HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。中国美術品・中国名家書画・徐悲鴻氏書画・十俊馬冊・掛け軸・書道・屏風掛軸。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【直筆 墨蹟】和敬清寂。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『松花伴鶴飛』掛軸。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。再度、招春寺住職を拝命。兴教大师御影挂軸。本紙・表装とも若干のシミがあります。大型硯　【kurokunn】Ｈ。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。骨董　掛軸　肉質　前田青邨　下絵　軸　茶道具。軸先：黒漆塗。有田焼　琥山窯　紫陽花　陶額。　　紙本：墨書。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。　　箱書、花押があります。A5 掛軸　長屋観山　水墨山水　【kurokunn】H。　共箱、タトウ箱付です。【真筆】掛け軸 掛軸　山頭火 春夏秋冬◆幸 美舟　共箱・タトウ箱付。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。色紙リクエスト。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【茶道具】明道筆　『清流』春洋画　めだかの図（共箱）送料込。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。ヴィンテージ 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 三姿 紙本 掛軸。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。