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掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 和尚 『 一華開五葉 』 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品 です。「五葉」は五枚の葉。また五弁の花びらと解する場合もあります。禅僧 東嶺円慈讃 舜堂？画 宝珠 肉筆掛軸 落書きあり 師白隠。中国骨董　清の時代 貴重天然水晶印鑑 旧蔵した書道篆刻品 希少価値が高い高級印材。瑠*子様 瀬戸内寂聴 『一隅を照らす』 色紙 色紙額。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸。（上田義山：大徳寺５１０代住持）一華開五葉：「一華開五葉　結果自然成 いっけごようをひらき　けっかじねんになる」花が一つ咲いて葉が五枚できた。【中古】M▽扁額 書 烙印 福島安正 厚徳廣惠 (38313)。35寿山石　印材　 瑞獣献芝　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付き。梅がまず花を咲かせ、それから多くの葉をつける様子。61 大印面瑞獣高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印　箱付。中国の『梅花絵』です。。　原因があるから結果があり、逆に何らかの結果があれば必ずその原因はある、というのが仏教の因果論です。「結果自然に成る」は、果実が実を結ぶということ。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。だそうです。サイズ（本紙）217×1012ｍｍ自宅保管の中古品であることを、ご理解の上ご購入くださる方にお譲りいたします。ラオス石　鳌鱼　巧色　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。よろしくお願いいたします。貴重　希少　レア　お宝　大徳寺　大徳寺塔頭　高桐院　上田義山　義山　一華開五葉　掛け軸　掛軸　骨董　日本画　美術品　骨董品　入手困難　ヴィンテージ　アンティーク　レトロ　タペストリ　インテリア　アート　書　書道　鑑定団　茶道具　茶掛け　茶掛#掛け軸 #掛軸 #書 #書道 #茶掛け #茶掛 #一行書 #茶道具 #臨済宗 #大徳寺 #大徳寺塔頭 #大徳寺_塔頭 #高桐院 #上田義山 #上田_義山 #義山 #一華開五葉 #ヴィンテージ #アンティーク #レトロ #インテリア #インテリアアート #茶掛け #茶掛 #値下げ書の形式...掛け軸・掛軸