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HOT ! 【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197

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【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197の詳細情報

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197。真作】掛軸伊藤東涯江戸儒学の粋を伝える一幅書状体漢詩文S197。真作】掛軸伊藤東涯江戸儒学の粋を伝える一幅書状体漢詩文S197。伊藤東涯(いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉-1736年〈元文元年〉)は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。基本情報本名:伊藤 仁(まさし/ひとし)通称・号:東涯(とうがい)、字は子猷生年:1670年(寛文10年)没年:1736年(元文元年)出身地:京都父:伊藤仁斎(古義学の祖)主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。特徴古文辞学派(清代中国の影響を受けた学風)とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。。真作】掛軸伊藤東涯江戸儒学の粋を伝える一幅書状体漢詩文S197。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂(こぎどう)」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。禅僧 東嶺円慈讃 舜堂?画 宝珠 肉筆掛軸 落書きあり 師白隠。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。兄弟に伊藤長胤(ちょういん)、息子に伊藤蘭嵎(らんゆう)がいる。中国骨董 清の時代 貴重天然水晶印鑑 旧蔵した書道篆刻品 希少価値が高い高級印材。ラオス石 鳌鱼 巧色 印材 印石 高級 美品 書道 篆刻 落款 雅号。儒教の中でも孔子や孟子の言行(『論語』『孟子』)を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。瑠*子様 瀬戸内寂聴 『一隅を照らす』 色紙 色紙額。掛け軸 井田仙水 古美術 絹本 かなり昔の東亞美術鑑定価格18万。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。【螭虎衔芝】ラオス石 双獣 篆刻 印材  展示会 出展 大材 美品 高級印材。朝倉未来 サイン 色紙。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。年代物レトロ品 金太郎と山姥の水墨画掛軸 飾り物 DIY ルームアイテム模様替え。大雁塔 大慈恩寺住職手描き 千手観音菩薩 掛軸。表具寸法(軸先含む)★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。中国骨董【大型龍雲古端渓】旧蔵極品コレクション希少細工精密龍彫定価6000人民元。【真作】光明如来 岡田茂吉師直筆 【お写真】御眼力。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。掛け軸 村雲日栄 南妙法蓮華経 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。書 eanne Brennan Cartes Postales。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。陶磁書道皿[象嵌塞翁馬]名品璜月造 座右の銘「人間万事塞翁が馬」貴重品新品共箱付。アンティーク19世紀の聖書ビブリア。【真作】真作であると保証できる作品。遊印、篆刻、印材、落款印、(鹤寿千歲、于魚得计)。千家尊有書 出雲大社教三代目教菅長。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。大徳寺 足立泰道和尚 茶掛軸 一行 薫風自南来 茶道具。佐藤勝彦 絵 富士山。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。裏千家 鵬雲斎 一行 竹有上下節 共箱 大宗匠 家元 掛軸 茶掛 百歳
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